دهها سال است که کنسرسیوم جعل و دروغ به قصد تفرقه به تحریف تاریخ معاصر پرداخته اند. در اینجا به یک تهمت مزورانه انها در مورد اسلام پناهی و خرافه گرایی خاندان پهلوی پاسخ داده خواهد شد. ابتدا تفاوت دین و مذهب و نیز دیندار و مذهبی را باید دانست .بقول نوری علا:
دين مفهومی آسمانی و آن جهانی است حال آنکه مذهب مفهوم زمينی و اين جهانی دارد. بعبارت دیگربا تبدیل دین به دکان ، مذهب ایجاد شده و دکاندار را مذهبی می گویند. مذهبیون دین را در دولت و سیاست دخالت می دهند .
بااسناد و استدلالات زیر نشان داده خواهد شد که محمد رضا شاه دین دار سکولار بود و نیز نشان داده خواهد شد که چه کس یا کسانی مذهبی بوده اند.
۱- ادعای نامعقول و غیر مستند گسترش حیرت اور تعداد مساجد در زمان شاه در اینجا بطور مستند پاسخ داده شده است
۲- اصل اول متمم قانون اساسی مشروطه مصوب ۱۲۸۵ شمسی:
مذهب رسمی ایران اسلام و طریقة حقه جعفریه اثنی عشریه است باید پادشاه ایران دارا و مروج این مذهب باشد.
بنابراین پادشاهی که باید دارا و مروج این مذهب باشد ، برطبق قانون موظف به اشاعه دین بر اساس قانون اساسی مشروطه بوده است.
۳-
شاهان پهلوی با معطل نگهداشتن اصل دوم متمم قانون اساسی، تهمت مغرضان را بی اساس کرده اند. در این اصل شو رای نگهبان در نظر گرفته شده که مصوبات مجلس را با شرع مطابقت داده ، رد یا تایید میکنند! و«
رأی این هیأت علماء در این باب مطاع و متبع خواهد بود».
اگر این اصل رعایت میشد حکومت اسلامی از بدو پادشاهی پهلویها تشکیل شده بود. شاید هم ایراد و ناراحتی کنسرسیوم جعل و دروغ در عدم رعایت قانون اساسی توسط پهلویها، همین مورد باشد!
اصل دوم
مجلس مقدس شورای ملی که بتوجه و تأیید حضرت امام عصر عجل الله فرجه و بذل مرحمت اعلیحضرت شاهنشاه اسلام خلد الله سلطانه و مراقبت حجج اسلامیه کثرالله امثالهم و عامه ملت ایران تأسیس شده است باید در هیچ عصری از اعصار مواد قانونیه آن مخالفتی با قواعد مقدسة اسلام و قوانین موضوعه حضرت خیرالانام صلیالله علیه و آله و سلم نداشته باشد و معین است که تشخیص مخالفت قوانین موضوعه با قواعد اسلامیه بر عهدة علمای اعلام ادامالله برکات وجودهم بوده و هست لهذا رسماً مقرر است در هر عصری ازاعصار هیئتی که کمتر از پنج نفر نباشد از مجتهدین و فقهای متدینین که مطلع ازمقتضیات زمان هم باشند باین طریق که علمای اعلام و حجج اسلام مرجع تقلید شیعه اسلام بیست نفر از علماء که دارای صفات مذکوره باشند معرفی بمجلس شورای ملی بنمایند پنج نفر از آنها را یا بیشتر بمقتضای عصر اعضای مجلس شورای ملی بالاتفاق یا بحکم قرعه تعیین نموده بسمت عضویت بشناسند تا موادیکه در مجلسین عنوان میشود بدقت مذاکره و غور رسی نموده هریک از آن مواد معنونه که مخالفت با قواعد مقدسه اسلام داشته باشد طرح ورد نمایند که عنوان قانونیت پیدا نکند و رأی این هیأت علماء در این باب مطاع و متبع خواهد بود و این ماده با زمان ظهور حضرت حجتعصر عجلالله فرجه تغییر پذیر نخواهد بود.
۴- عملکرد شاهان پهلوی کاملا نشان از سکولار بودن انها دارد. که به تعدادی اشاره میشود:
-کشف حجاب
-گسترش مدارس جدید و بستن مکتب خانه های تحت اداره اخوندها
-دادگستری عرفی
-رشد، ازادی و پیشرفت اقلیتهای مذهبی(دراین مورد
کتاب درد اهل ذمه بسیار راه گشاست)-
بسیاری ازمقامات بلند پایه کشوری و لشگری و اقتصادی از اقلیت بهايی بوده اند. مانند فرخ رو پارسا اولین وزیر زن در ایران، دکتر ایادی پزشک مخصوص شاه، صنیعی از امرای ارتش، ثابت پاسال و هژبر یزدانی بزرگترین سرمایه داران ایران
-ایجاد و رشد تصاعدی مراکز اموزشی و اموزش عالی
-انقلاب سفید و
بخصوص حق رای و انتخاب شدن زنان، و قسم اهل کتاب به کتاب خودشان
-سرکوب بلوای ۱۵ خرداد ۴۲ و مذهبیون
-قوانین حمایت از خانواده
-جلوگیری زیرکانه از هولوکاست بهائیان
-ایجاد تعداد بسیار زیاد سینما ، دیسکو ، کاباره ، تئاترو مدارس مختلط و...
-
حذف مذهب از اگهی های استخدام ارتش
نکته مهم در این رابطه این است که
مبلغین اصلی «اسلام پناهی شاه»، بخش «امام زاده » ساز کنسرسیوم جعل و دروغ هستند که همواره پشت امام زاده معصوم و دیگر بت های شان سنگر گرفته و ازانها هزینه میکنند.
بگذارید قدری از واقعیتها را در مورد مذهب گرایی امام زاده و بت هایشان نشان دهیم. اجازه بدهیدابتدا ازنوع استدلال خودشان برعلیه خودشان استفاده کنیم یعنی مستندات تصویری وسپس اسناد عملکرد انها را در دوران وزارت و وکالت نشان داده وقضاوت را بعهده خوانندگان واگذار می کنیم:
۵-مذهبیون واقعی
وصیت نامه مصدق و تخصیص بودجه برای خرید نماز وروزه و حج :هرچه باقی ماند، برای نماز و روزه و حج اینجانب به کار برند
پایان نامه مصدق السلطنه تحت عنوان وصیت در شیعه
عملکرد
سخرانی ایشان در مجلس ششم
عقیده ما مسلمین این است که حضرت رسول اکرم وپیغمبرخاتم صلی الله علیه وآله وسلم پادشاه اسلام است وچون ایران مسلمان است لذا سلطان ایران است
تصویب قوانین مذهبی در مجلس تحت حاکمیت جبهه ملی و با مشاوره نماینده دولت
از بیانات دکتر مصدق در مجلس
دکتر مصدق بدنبال استفتاء و اثبات مذهبی بودن
-مذاکرات مجلس شورای ملی ۲۲ اردیبهشت ۱۳۳۰ نشست ۱۴۵
بیانات آقای نخست وزیر
یکی از شبها خواب دیدم که شخصی نورانی به من گفت دکتر مصدق برو و زنجیرهایی که به پای ملت ایران بستهاند پاره کن این خواب سبب شد که مثل همیشه من به حفظ جان خود کوچکترین اهمیتی ندهم و دو ماه تمام نشده در کمیسیون حاضر شوم و وقتی که به اتفاق آراء ملی شدن صنعت نفت از کمیسیون گذشت قبول کردم که حرف آن شخص نورانی غیر از الهام چیز دیگری نبودهاست
-"دکترمصدق در برابر رئیس دادگاه که تلاش میکرد وی را به خاطر تخریب مجسمهها در آخرین روزهای دولتش مورد بازخواست قرار دهد گفت: شخص بنده به هیچ وجه عقیده به مجسمه نداشتهام و مجسمه در قانون شرع ما حرام است... صاف و صریح عرض میکنم که من با مجسمه نه فقط از این نظر که خلاف مذهب است و من فرد مسلمانی هستم که باید تبعیت از مذهب خود بکنم بلکه شخص خودم به هیچ وجه من الوجوه به مجسمه عقیده نداشتم.... و خدا را شهادت میگیرم که من به مجسمه نه عقیده دارم و نه آن را موافق شرع میدانم" خواب آشفته نفت، از کودتاي 28 مرداد تا سقوط زاهدي، (تهران، نشرکارنامه، 1383) ص 230
اما نکته این است که ایشان که مخالف مجسمه بوده چر این مخالفت فقط شاملمجسمه های خاندان پهلوی میشده؟ سحابی میگوید در اتاقش در احمد اباد مجسمه گاندی نگه میداشته ضمنا میگوید:در زمان دکتر مصدق برای اولین بار در تاریخ ایران، مذهب در دولت و در تشریفات دولتی وارد شد.
-دکتر مصدق[ در زمينه اجراي منويات مذهبي و تعميق هويت ديني، اقداماتي انجام داد که ميتوان به نمونههايي از آن اشاره کرد. در چهارده خرداد 1330 بخشنامهاي در باره رعايت مقررات مذهبي در ماه مبارک رمضان صادر کرد که در روزنامه اطلاعات همان روز چاپ شده است. همچنين در امر عزيمت حجاج به مکه معظمه دولت اقداماتي انجام داد که مورد تشکر عالمان ديني قرار گرفت. از جمله آيت الله چهارسوقي اصفهاني طي نامهاي که براي جرايد از جمله روزنامه اطلاعات فرستاد، از دولت به واسطه توجهي که به امر زايران مکه معظمه به عمل آورده، تشکر و سپاسگزاري کرد. همچنين از همين سال، يعني سال 1330 روز وفات امام جعفر صادق (ع) تعطيل رسمي اعلام شد. علما بيانيههايي صادر و تشکر کردند و در جرايد چاپ شده است. از جمله مرحوم آقا شيخ بهاءالدين صدوقي همداني در اين ارتباط تشکر کرد که در روزنامه اطلاعات ششم مرداد 1330 چاپ شده است. در 23 مرداد قانون منع پياله فروشي را لازمالاجراء کرد. يعني از اين تاريخ ديگر امکان پياله فروشي نبود. دکتر مصدق با استفاده از اختيارات خود، قانوني را تصويب کرد به اين شرح که «دولت مکلف است از تاريخ تصويب اين قانون به فاصله شش ماه ورود و تهيه و خريد و مصرف کليه نوشابههاي الکلي و همچنين تهيه و خريد لول ترياک و مشتقات آن و نيز کشت خشخاش را از سال 1333 به بعد در سراسر کشور ممنوع سازد به استثناي مصارف طبي و صنعتي.[. . دوره دکتر مصدق اوج حضور عالمان ديني در امور سياسي و اجتماعي به شيوه غير ابزاري است.. مصدق، دولت ملي و کودتا ص 417-411
مرحوم سید باقر خان کاظمی که وزیر خارجه بود، مشروب را از تمام مهمانی های سفرا به طور کلی از سفارتخانه ها، وزارتخانه ها، چه سفارتخانه های ایران در خارج و چه در مراسم وزارت خارجه در داخل کشور حذف کرد ولو این که مهمان خارجی داشتند. سحابی
-مصدّق تاریخ تشکیل جلسۀ شورای امنیّت سازمان ملل متحد در نیویورک را برای رسیدگی به شکایت دولت انگلیس علیه ایران (به علّت همزمانی با ایّام عزاداریِ تاسوعا و عاشورا) ۳ روز به تأخیر انداخت
شیخ باقر نهاوندی(از وعاظ قدیمی و معروف دهه ی سی و چهل تهران) نقل می کرد که قبل از نخست وزیری و بعدها در ایام محرم در منزل دکتر مصدق برنامه روضه خوانی داشتند. ایشان می گفت:
(( مجلس روضه بود و من می رفتم و روضه می خواندم. در دوران نخست وزیری دکتر مصدق طبق معمول رفتم و باز هم مشغول ذکر مصیبت شدم. خانم مرحوم دکتر آمد و با ناراحتی به من گفت: آقای نهاوندی بس است دیگر ادامه ندهید! گفتم خانم مگر چه شده؟ گفت آقا حالش بهم خورده. گفتم: من نمی دانستم که آقای دکتر هم در اینجاست در واقع او هنگام ذکر مصیبت در اتاق دیگری تنها نشسته و به روضه گوش می داده است. مرحوم آقا شیخ باقر ادامه داد که من رفتم نزد ایشان و علت بهم خوردن حالش را سؤال کردم.
دکتر گفت: داشتم به این فکر می کردم که اگر به همراه این جمعیت که پشتیبان نهضت است در کربلا در خدمت حسین بن علی (درود خدا بر او باد) بودیم چگونه می شد، که یاد مصیبت های آن بزرگان مقداری حالم را متأثر و دگرگون کرد. منوچهر کدیور، اصلاح طلبان ناکام، تهران، انتشارات کویر، 1380، صفحه ی 332
- امروز در مملکت ما اصل اسلامیت اقوا است زیرا که یک مسلمان حقیقی تسلیم نمی شود مگر اینکه حیات او قطع شود.نطقها و مکتوبات مصدق،انتشارات مصدق،ج 7، صفحه 45
-بیایید از مسلمانی و آداب آن برای بر حق بودن اسلام نه برای میل این و آن پیروی کنیم و به لوازم آن تنها از ترس خدا و معاد و نه مقتضیات دنیوی و سیاسی عمل نماییم. سیاست موازنه منفی در مجلس 14،حسین کی استوان،انتشارات روزنامه مظفر، بهمن 1329،جلد 2،،ص 75
-خدای را شکر که به مدد ارواح طیبه اولیای اسلام و پشتیبانی و فداکاری ملت ایران برای همیشه گریبان خود را از چنگال دشمن خلاص کردیم. مصدق؛ سالهای مبارزه و مقاومت، نجاتی، موسسه خدمات فرهنگی رسا، چاپ دوم، 1378،ج 2، ص 201
-در جلسه ی هفدهم دادگاه بدوی اش، در تاریخ شنبه 7 آذر 1332،:
(( قبل از اینکه به جواب تیمسار محترم مبادرت کنم باید عرض کنم: اشهد ان لا اله الا الله، اشهد ان محمدا رسول الله. [در این موقع دکتر مصدق از جای خود بلند شد] این شهادتین است که تمام مذاهب اسلام باید بگویند، یعنی حنفی و شافعی و حنبلی و مالکی. این چهار مذهب تسنن و همچنین هر کس که مسلمان است این شهادتین را باید بگوید. یک شهادت هم مال مذهب شیعه است: اشهد ان علیا ولی الله.من در این دادگاه اقرار می کنم که مسلمان و شیعه اثنی عشری هستم. مسلک من مسلک حضرت سید الشهدا است. یعنی آنجایی که حق در کار باشد، با هر قوه ای مخالفت می کنم؛ از همه چیزم می گذرم. نه زن دارم، نه پسر دارم، نه دختر دارم؛ هیچ چیز ندارم مگر وطنم را در جلو چشمم دارم. [در این موقع دکتر مصدق به گریه افتاد] رسول اکرم فرموده است: «قُم فَاستَقِم» ــ بایست و مقاومت کن. البته نفرموده است: «بدون مطالعه مقاومت کن. وقتی دیدی موضوعی بحق است بایست و مقاومت کن.» حالا من پیروی از مولای خودم را که در یک عمر کرده می کنم؛ و تا نفس دارم، دنبال عقیده صحیح خود هستم. )) کتاب مصدّق در محکمه نظامی اثر جلیل بزرگمهر تهران انتشارات نیلوفر 1369 صفحه 413